सौंदर्यात्मक ऑफर: मिनिमलिझम आणि परंपरा यांच्यातील वादविवाद

अलिकडच्या आठवड्यात, हा शब्द सौंदर्यात्मक ऑफर यामुळे सार्वजनिक चर्चा सुरू झाली आहे: बेज आणि पांढऱ्या रंगात बनवलेल्या किमान वेद्या, ज्या पारंपारिक रंगांपेक्षा फोटोग्राफी आणि घरातील सुसंवादाला प्राधान्य देतात.

मेक्सिकोमध्ये उगम पावलेली आणि वाढवलेली ही चर्चा प्रभावक आणि सोशल मीडियास्पेन आणि इतर युरोपीय शहरांमधूनही याचे बारकाईने पालन केले जात आहे, जिथे मेक्सिकन समुदाय आणि सामान्य जनता हे सौंदर्यशास्त्र कसे जुळवते याचे निरीक्षण करत आहेत. समकालीन सजावटीची शैली.

सौंदर्याचा प्रस्ताव म्हणजे काय आणि तो कसा व्हायरल झाला?

घटनेचे गंभीर आणि सांस्कृतिक अर्थ लावणे

मानववंशशास्त्र आणि पत्रकारितेतील आवाज आपल्याला आठवण करून देतात की वेदी संकुचित करते समुदायाचा जागतिक दृष्टिकोन: त्यांची फुले, सुगंध आणि अन्न पृथ्वी, कापणी आणि विधी कॅलेंडरशी जोडलेले आहेत.

त्या दृष्टिकोनातून, रंग आणि वास काढून टाकणे हा एक साधा सौंदर्यात्मक बदल नाही; तज्ञांच्या मते, ते दर्शवते, एक प्रतीकात्मक दारिद्र्य जे वेदीला प्रदेशापासून आणि तिला टिकवून ठेवणाऱ्या ज्ञानापासून वेगळे करते.

समांतरपणे, "मेक्सिमॅलिझम"—मेक्सिको आणि कमालवादाचे मिश्रण—जास्त, किच आणि भरतकाम, वेणी किंवा शाल पुन्हा मिळवते ओळख भाषा आणि एकरूपीकरणाविरुद्धच्या प्रतिकारात स्मृती.

वेदींमधील मिनिमलिझमचे टीकाकार त्याचा अर्थ "शब्दशः आणि प्रतीकात्मक पांढरे करणे"आणि ते या विधीला सौम्य करण्याचा, स्वच्छ देखावा किंवा जुने पैसे जे अर्थापेक्षा दृश्य स्वच्छतेला प्राधान्य देतात.

मिनिमलिझम हा एक ट्रेंड आहे की कायदेशीर पुनर्व्याख्या?

या वादातून बारकावे देखील उघड झाले: काही प्रामाणिक परंपरा आहेत ज्या पांढऱ्या रंगाचा वापर करतात, जसे की वेद्या हुआकेचुलाची स्मारके (पुएब्ला), जिथे रंग स्वतःच्या नियमांसह स्थानिक आणि कॅथोलिक चौकटीत आकाशाचे प्रतिनिधित्व करतो.

तज्ञांच्या मते, फरक हा आहे की विधी पार्श्वभूमीसामुदायिक वारशासाठी निवडलेली पांढरी वेदी, खोली आणि आकारमानाशी "जुळून" डिझाइन केलेली तटस्थ पॅलेट असलेल्या वेदीच्या समतुल्य नाही. सामाजिक नेटवर्कवर दृश्यमानता.

पारंपारिक वेदीचे प्रमुख घटक

शैलींच्या पलीकडे, पारंपारिक भेटवस्तू एकत्र आणतात प्रतीकात्मक कार्य स्पष्ट, जे आता आपल्यासोबत नसलेल्यांसोबतच्या वार्षिक बैठकीला अर्थ देतात.

छायाचित्रे: वरच्या स्तरावर, ते मृत व्यक्तीच्या स्मृतीचे आवाहन करतात.
झेंडूची फुले: वेदीकडे जाण्याचा मार्ग दर्शविणाऱ्या पाकळ्या.
मेणबत्त्या: आत्म्यांच्या परत येण्याचे मार्गदर्शन करणारा प्रकाश.
कोपल किंवा धूप: पर्यावरण शुद्ध करते आणि परिवर्तन करते.
अन्न आणि पेय: जिवंत असताना प्रिय व्यक्तीचे आवडते.
पाणी आणि मीठ: तहान भागवणे आणि शुद्धीकरणाचे प्रतीक.
मृतांची भाकर: जीवन आणि मृत्यूमधील पूल.

विधी दिनदर्शिका: प्रत्येक दिवस कोणाला समर्पित आहे

पारंपारिक कॅलेंडर वेगवेगळ्या वेळा चिन्हांकित करते, एक तपशील जो का हे समजून घेण्यास मदत करतो अर्थ ते सौंदर्यशास्त्राइतकेच महत्त्वाचे आहे.

ऑक्टोबर 27: आम्हाला निधन पावलेल्या पाळीव प्राण्यांची आठवण येते.
ऑक्टोबर 28: दुःखद किंवा अनपेक्षितपणे मृत्युमुखी पडलेले लोक.
३० आणि ३१ ऑक्टोबर: बाप्तिस्मा न घेतलेली मुले, त्यांच्या अल्पकालीन पार्थिव अस्तित्वामुळे.
1 नोव्हेंबर: बालपण, शुद्ध आत्मे मानले जाते.
2 नोव्हेंबर: नैसर्गिक कारणांमुळे मृत्युमुखी पडलेले प्रौढ.

रंगाचा विरोधाभास: भव्य अर्पण

सोशल मीडियावर रंग तटस्थतेवर चर्चा होत असताना, सार्वजनिक जागा अजूनही कायम आहेत प्रचंड वेद्या सामुदायिक बंधने आणि स्मृती साजरी करणाऱ्या मेसोअमेरिकन देवतांच्या फुले, बिया आणि आकृत्यांसह.

नागरिकांच्या सहभागाने आणि संदर्भांसह संकल्पित या स्थापना पूर्व-हिस्पॅनिक देवी आणि देवताते विधीच्या सामूहिक स्वरूपावर आणि अर्पणांच्या उत्पत्ती आणि विविधतेबाबतच्या त्याच्या शैक्षणिक शक्तीवर भर देतात.

या ट्रेंडच्या गोंगाटात, मेक्सिको, स्पेन आणि इतर अक्षांशांमध्ये एक धडा अजूनही सामायिक आहे: सौंदर्यशास्त्र परंपरेशी संवाद साधू शकते जेव्हा ते त्याच्या प्रतीकात्मक शुल्क, त्याची समुदायाची मुळे आणि वेदी ज्याचे प्रतिनिधित्व करते त्याबद्दल आदर.